再讀“馬家窯”丨馬家窯文化,如何傳承?
穿越五千多年的歲月長(zhǎng)河
馬家窯文化歷久彌新
陶土與時(shí)間
正淬煉出新的時(shí)代故事
閻建林在家中繪制彩陶。新華社記者 范培珅 攝
甘肅省定西市臨洮縣
64歲的閻建林
是一位非遺傳承人
他的家族四代制陶
一雙雙手在旋轉(zhuǎn)的陶坯上
塑造出屬于馬家窯的“靈魂”
閻建林(左)在家中與兒子閆小虎探討彩陶的線條。新華社記者 范培珅 攝
為了還原古老的彩陶技藝
閻建林走遍相關(guān)博物館和遺址
閻建林在家中制作彩陶泥坯。新華社記者 范培珅 攝
用腳踩揉泥的方式
排出泥料中的氣泡
用燒柴火的土窯
再現(xiàn)出古彩陶的色澤
閆小虎在家中彩陶展廳查看彩陶。新華社記者 范培珅 攝
閻建林的兒子閆小虎
在父親制陶技藝基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新
逐漸走出自己的道路
為彩陶增添了現(xiàn)代氣息
讓彩陶不僅限于家庭工藝品
還走向公共雕塑、文創(chuàng)等更多領(lǐng)域
在臨洮縣馬家窯彩陶文化小鎮(zhèn),陶藝師為臨洮縣西街小學(xué)陶藝社團(tuán)的學(xué)生演示陶坯制作。新華社記者 范培珅 攝
年輕的陶藝師們
在馬家窯彩陶文化小鎮(zhèn)聚集
用現(xiàn)代工藝解碼古老技藝
在歷史與創(chuàng)新之間
尋找文化傳承的新路徑
在臨洮縣馬家窯彩陶文化小鎮(zhèn),老師為陶藝社團(tuán)的學(xué)生講解馬家窯文化。新華社記者 范培珅 攝
從一口老窯到文化公司
從家族傳承到產(chǎn)業(yè)園區(qū)
從校園課堂到社會(huì)各地
馬家窯文化的生命力
在“彩陶之鄉(xiāng)”的各個(gè)角落復(fù)蘇
在臨洮縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué),陶藝社團(tuán)的學(xué)生制作陶坯。新華社記者 范培珅 攝
在臨洮縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)
孩子們圍坐在陶藝教室里
一抹紅,一抹黑
從拉坯、造型到彩繪
他們用雙手一步步觸摸歷史
在臨洮縣馬家窯彩陶文化小鎮(zhèn),陶藝社團(tuán)的學(xué)生繪制彩陶。新華社記者 范培珅 攝
他們的作品中
是童心,是傳承
也是對(duì)這片黃土地上千年文明的
敬畏與熱愛(ài)
如今臨洮縣共有12所中小學(xué)
開(kāi)設(shè)陶藝課堂
在臨洮縣馬家窯彩陶文化小鎮(zhèn),陶藝社團(tuán)的學(xué)生繪制彩陶。新華社記者 范培珅 攝
彩陶的學(xué)習(xí)不止于孩子
文化的傳承也不限于一隅
每年的陶藝大賽、文化節(jié)
無(wú)數(shù)游客、專家學(xué)者、藝術(shù)愛(ài)好者
紛至沓來(lái)
尋覓?cǎi)R家窯遺址
體驗(yàn)制陶樂(lè)趣
在交流和學(xué)習(xí)中
加深對(duì)歷史文化的了解
在臨洮縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué),陶藝社團(tuán)的學(xué)生展示自己繪制的彩陶作品。新華社記者 范培珅 攝
馬家窯文化聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
彩陶文化綻放新的光彩
如今
總占地面積約59畝的
馬家窯文化研究展示中心
即將在洮河附近落成
這是在臨洮縣洮陽(yáng)鎮(zhèn)拍攝的馬家窯村內(nèi)道路景象。新華社記者 范培珅 攝
馬家窯遺址所在的馬家窯村
正在變身為一個(gè)“彩陶藝術(shù)展覽館”
馬家窯黃河史前文化遺址公園
也在如火如荼地建設(shè)
這是在臨洮縣洮陽(yáng)鎮(zhèn)馬家窯村拍攝的馬家窯黃河史前文化遺址公園景象。新華社記者 范培珅 攝
當(dāng)?shù)馗刹咳罕?/p>
對(duì)此感慨萬(wàn)千
“‘彩陶之鄉(xiāng)’越來(lái)越紅火了!”
這是在閻建林家中拍攝的其制作的彩陶。新華社記者 范培珅 攝
千年窯火不熄,史前文明綿延
在中華文明傳承創(chuàng)新的發(fā)展中
馬家窯文化
如同這片黃土高原上的一抹霞光
映照著五千多年歷史的輝煌